中新社北京2月12日电 (英妮记者)曾成刚迄今为止规模最大、内容最全面的艺术展“天地之间”在上海美术馆(中华艺术宫)举办了半个多月。代表艺术家40年创作的137件（组）作品向近6万人次的观众展示。
日前，中国雕塑协会会长、上海美术学院院长、清华大学美术学院教授曾成钢在接受记者专访时坦言，中国雕塑是世界雕塑的一部分，正在为世界雕塑的现代化发展贡献“中国方案”。
“天地之间”展厅。图片提供：主办方
《天地之间》以《山川雄伟》、《人生之道》、《历史的回响》、《天地之灵》四个主要章节为基础。“大地”，层层递进，从个体的生命延伸到一个民族的历史，最终凝结成一个精神共同体的伟大故事。高达9米多的“歌金柱”，巍然仰望天空。取自商周青铜龙纹的“长马”，神气十足。他最著名的作品之一《莲花水》，以莲花挺拔的姿态，象征着生生不息的名作《剑湖三侠》，更是表达了英雄精神的内在张力，《中华家园》以均衡的人物形象和生动活泼的人物形象描绘了中国现代的崇高气息和文化自信。
曾成刚年轻时，就对中国古代青铜器的力量和力量着迷。 “我意识到这些东西中流动的东西“线条是这个国家最真实的生命力和精神气质，我想从中提取养分，为自己所用。”“系列”展览中的《精灵》体现了他特有的“青铜线”风格，灵感来自于青铜陶瓷。鸟、鱼、蛙、龟、羊、螳螂等娇小动物，以其厚重的身体结构和霸气、暴力的气质，成为精神符号。
随着曾正的成长，他想要传达的是内省的、深刻的、甚至哲理的艺术观念。凝结着中国传统文化诸多意象的荷花，自然而然地出现在他的作品中。 “品味生活的乐趣。莲蓬剥皮收水的那一刻，以及秋冬季节莲蓬干裂的状况，这一切都让我感到惊讶。以此为出发点，我受到莲鞘的畸形和不完美的启发，呈现出各种关联和矛盾。 “从那时起，他开始尝试创造不同的莲花形状，最终选择了不锈钢镜面处理。这使得这件作品能够根据周围的光和影而变化，使其与空间和谐地融合在一起。
“天地之间”展厅。图片提供：主办方
从早期的《剑湖三杰》、《精灵系列》、《水浒系列》到后来的《中国神话》、《山的呼唤》、《愚公移山》等作品，曾成刚致力于中国传统雕塑语言的现代转型。 “在这个过程中，我越来越意识到主体身份的重要性，我的目标是建立一个基于传统、面向世界、表达当代文化的新雕塑框架。这是一个浓缩的表达。每个国家都被表示为男性和女性、阴舞蹈人物的姿态轻松愉快，营造出一种温馨自由的生活氛围。”他是这个时代文化最好的承载者。 ”
在他看来，不同民族的聚集和融合并不是“1+1=2”那么简单。它是一个相互依存、不可分割的整体。贫富共担、生死存亡、荣辱与共、命运共同体的情怀和道德，使“中华民族”四个字成为更高层次的精神象征。 “建国两年来，我深深感受到中华民族的精神是博大精深、勤劳勇敢、自强不息、爱好和平的。这是人类文明的瑰宝。”
“为什么要做这样一个展览？”曾成刚疑惑地回答道。从前辈到今天，他一直在探索中国雕塑如何走自己的路。在他看来，长期以来中国艺术“看”比“懂”更重要。成为een意味着存在，被理解意味着建立主观性。 “我的作品总是寻求提取中国古代艺术、哲学和审美经验的结构精神，而不是具体的图像……”当这些精神被翻译成现代雕塑语言时，它们就成为了中国在现代语境下的表达。他强调，“能够真正表达中国的现代雕塑，不是符号层面上的‘中国风格’，而是中国精神在现代世界的自我肯定。当一件作品不再需要反复解释‘为什么是中国’，自然而然地呈现出一种不同于西方、不同于任何其他的心理结构时，该作品就成为真正的成功。”
“天地之间”展厅。图片提供：主办方
中国美术家协会名誉主席冯远先生表示，曾成钢的风格刚劲有力，是受到东西方文化滋养而形成的和艺术。其独特而鲜明的艺术特色，一方面在于东方意象和自由精神的现代表达，另一方面在于现代西方雕塑语言的本土变体。
展览将持续至4月7日，由中国美术家协会、中国雕塑协会、上海美术馆、上海美术家协会、清华大学美术学院、上海大学上海美术学院共同主办。 （完成）
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