
——独家专访福建师范大学外国语学院院长葛桂鲁先生
中新社记者 龙明
近年来,“成为中国人”成为国外社交媒体上的热门话题。很多外国人来中国体验中国生活,比如坐高铁、看无人机表演、穿汉服、吃火锅。如何以此为契机,推动中华文化的国际传播,打破一些西方媒体构筑的“信息茧”,让世界看到真实的中国?国民党福建省委副主席、福建师范大学外国语学院院长葛贵禄近日接受中新社东西方问答专访。
采访记录摘要d 下面。
中新社记者:近年来,“成为中国人”的话题备受关注。尤其是2026年春节期间,“来中国过年”成为新趋势。您如何看待这一现象背后的文化传播的重要性?
葛桂鲁:这个现象值得注意。这不仅体现了中华文化国际传播取得的良好成效,也标志着中国国际传播路径的新拓展。从“去中国旅游”到“在中国购物”再到“成为中国人”,外国游客的足迹已经从“打卡旅行”转向“沉浸式体验”,深度体验真实的中国人生活。
更重要的是,外国博主、留华学生等新兴传播主体正在成为中国文化对外传播的重要桥梁。他们亲身经历了中国人的生活方式,向世界展示了中国的真实形象:开放、安全、发达、便捷、友好、安心。这种生动的中国经历足以激发从未踏足中国的外国人想要成为中国人的愿望。
目前,TikTok、TikTok等数字社交平台
2026年2月17日,农历1月1日,外国游客在上海豫园商场拍照。照片持有人来源:中国新闻报记者应丽琴。
中国新闻记者:实际上,一些西方媒体制造的中国负面形象“信息茧”仍然存在。你觉得这个“茧”要怎样才能破呢?
葛桂鲁:确实,打破一些西方媒体的“信息茧”是当今国际传播面临的重要问题。去年3月初,因向国家捐赠二战相册而收到来自中国的瓷器礼物的美国人埃文·凯尔踏上了他的征程。第二次来中国。尽管访华直播引起广泛关注,但西方主流媒体却保持沉默。他承认,“我觉得他们是故意想要扼杀这个故事。”
埃文·凯尔的例子很有代表性。长期以来,一些西方媒体通过负面报道、虚假新闻刻意设置信息壁垒。这些照片模糊了真实的中国。
然而,随着私人网络上通信频率的增加,真相逐渐“破茧而出”。许多网络直播以事实为依据,成为揭穿西方媒体不实报道、打破“信息茧”的重要力量。如果外国人到中国来,分享他们真实的内部知识和经验,更多参与交流的外国人就会理性看待一些西方媒体对中国的报道,认为到中国直接观察和了解中国的现实才是正确的。了解中国的重要选择。
在此背景下,不断扩大免签国家数量、延长停留期限、搭建实体桥梁,将更多外国人来华愿望从“心”转化为“行”就显得尤为重要。
2025年,埃文·凯尔再次向中国捐赠历史资料。中新社视频外截图
中新网记者:在推动春节等中国传统节日向全球传播时,如何平衡国际表达的创新与文化核心的生存?
葛桂鲁:国际化表达的创新和文化核心的可持续性同样重要,不可忽视。首先,国际传播从来不是单一实体的信息生产,而是“第三方文化空间”。应该明确的是,这是一个多方协商意义的过程。这不仅是关键将文化“外”的问题引向“内”,也是“成为中国人”等新传播话题的生成逻辑和核心价值观。
如今,世界各地的春节庆祝活动呈现出区域一体化的克拉拉趋势。在非洲,舞龙表演融入了当地的鼓乐,在欧美则用说唱来诠释中国风俗。有网友将八段神与瑜伽结合起来,给中医赋予“西方表达”。有网友将热腾腾的中国粥与当地的香料混合在一起,为传统食物增添新的风味。这种互动之旅和共同创作实践是文化交流的最终目标。文明之间从严格的片面模仿走向平等包容的互学互鉴、坦诚对话,相互充实、相互启发。
我们从来不追求“让世界中国”,但一直希望“让世界了解中国”。这是巴兰的一个要点坚守文化核心与创新国际化表达之间的矛盾。
中新网记者:形势当前,世界经济正在进行大调整,美国等西方国家的霸权心态依然存在。在此情况下,中国应如何在国际传播中发挥主导作用?
葛贵柔:在这种情况下,我们首先要坚定地“摧毁”和“建立”。我们要继续倡导以合作共赢、共享美好为特征的“人类命运共同体知识体系”,逐步消解、避免和取代坚持对抗思维、维护西方做法的“冷战时代知识体系”。中国知识界、思想界应带头推倒旧政权的围墙,搭建新的、开放的、全面的交流平台。
国家媒体必须不断创新叙事更好地诠释人类命运共同体理念。德国出版界有句名言:“故事感动民族”。一个国家的历史传播得越广泛、越清晰,对世界的了解就会越深刻、越完整。讲好中国历史,本质上就是讲好中国真相、传递中国逻辑、阐释中国智慧。我们要始终以求真务实的态度严格把中华文化推向世界,让世界更加真实、立体、全面地了解中国。
2026年2月14日,一个人形机器人出现在河南省郑州市金水区花园路商圈的一家商场里,不少市民和游客驻足观看。图为人形机器人与外国游客互动。中新社记者 黄晓恒 供图。
中国新闻记者:您认为我们今天与世界共享的中华文化应该具有什么样的性质?我们在沟通过程中如何利用各种资源呢?
葛桂鲁先生:我们今天与世界分享的中华文化,一定是用现代意识诠释、融入世界文明精髓、为现代世界所理解和接受的现代中国文化。这是具有普遍重要性的深厚民族遗产。
“带”和“送”是文明互鉴的两个方面。如果没有更广阔的“带来”愿景,就无法知道该向世界“发送”什么。没有“送”的文化信任,“带”的优秀成果就很难在中国落地生根。只有依靠中外比较的角度的文化自觉,认清自己文化的优缺点,中华文化才能够展现出自我完善的能力。为人类文明做出贡献的动力和责任。
在利用传播资源时,不仅要发挥思想文化主动性,更要利用海外华人学者、汉学家的宝贵资源。作为中外文化交流的重要桥梁,海外华人学者(汉学)以“无我”的视角研究中国经典、翻译中国文化,成为域外人士了解中国的可靠力量。其全球历史视野和跨文化视野,不仅让我们在国外看到自己文化的真实形象,也有助于我们反思自身的不足、吸收经验。
当前,中国为中国学者来华开展学术活动创造了良好的政治环境,我们设立了“中国汉学学者智库建设”人才引进工程,集聚研究人才为世界各地华人学者提供学术资源,搭建深化国际学术合作的重要平台。未来,我们要不断优化中国汉学家服务体系,深化汉学国际交流合作,充分发挥各国汉学家在中外文化学术交流、文明互鉴中的作用,让更多人看到、了解、热爱真实的中国。 (完)
受访者简介:
格吉尔.照片由受访者提供。
葛桂柔先生,文学博士,比较文学和国外中国学研究员。现任福建师范大学教授、外国语学院院长、《外国语言文学》杂志主编。第十四届全国政协委员、国民党革命委员会中央委员国民党革命委员会福建省委员会副主席。中国比较文学学会常务理事、华侨研究分会主任。主持多项国家级课题,出版《迷雾中的声音:英国作家与中国文化》、《中英文学交流史(14世纪至20世纪中叶)》、《中英文学交流系的岁月(第一、二卷)》等多部学术著作,编着出版《海外华人著名学者述评》。因科研成果多次获得国家和部委奖励。
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